Das Wort zum Fastenmonat Ramadan 2020
Das Wort Ramadan kommt aus dem Arabischen. Es wird mit „ brennende Bodenfläche„ und mit Verweis auf die Hitze der Sonne auch als „ sonnengebranter Sand„ übersetzt. Dies deutet auf das durch das Fasten erzeugte Hitzegefühl im Magen. Im weiteren Sinne wird unter „ Ramadan„ das Auslöschen bzw. Ausbrennen der Sünden durch das Fasten und die guten Taten in diesem Monat verstanden. Im Monat Ramadan beten Muslime vermehrt und versuchen, Herz und Seele Gott zuzuwenden. Der Ramadan hilft den Muslimen sich durch eine „ spirituelle Atmosphäre„ neu zu formen und ihre physischen und geistigen Verhaltensweisen zu erneuern. Das Fasten ist auch ein Bestandteil in anderen Religionen. Das Ramadan-Fasten gehört zu den fünf Grundsäulen des Islams und ist damit eine der Haupflichten von Musliminnen und Muslimen. Im Koran wird das mit dem folgen Vers erläutert: „O ihr Gläubigen! Das Fasten ist euch vorgeschrieben worden, so wie es denjenigen vor euch vorgeschrieben wurde. „ (Sure 2, Vers 183)
Der Ramadan ist der Monat des Fastens, der Monat des Nachtgebetes, der Monat des Lesens und Rezitierens des Korans, der Monat der Gabe (Sadaqah) und der Nächstenliebe, der Monat der Barmherzigkeit, der Monat der Befreiung vom Feuer, der Monat des Rechts, der Tugend und des Mitgefühls. Der Ramadan wurde als wichtiger Monat in der islamischen Gesellschaft für die Umsetzung der geistigen Gerechtigkeit anerkannt. In diesem Monat gibt es keinen Unterschied zwischen dem Magen der Armen und dem Magen der Reichen. Während dieses Monats versuchen wir uns besonders von den Sünden fern zu halten. Der Ramadan ist eine Zeit der Selbstbildung, um die spirituellen Gefühle zu stärken. Der Ramadan gibt uns Wahrheit, Kraft und Freiheit in den Tagen des Hungers und des Durstes, denn während der Gebete und des Gehorsams gegenüber den Geboten Allahs fühlt sich der Fastende vollkommen frei und unabhängig.
Fasten ist die effizienteste aller spirituellen Disziplinen für jeden Muslim, Mann und Frau. Der Zweck der geistigen Nahrung ist es, dem Menschen zu ermöglichen, Nähe zu Gott zu erlangen. Fasten ist die Erhöhung der Seele, die Übung zur Stärkung des Körpers und der Anstifter der Nächstenliebe. Er ist der Beschützer des Menschen. Im hungrigen Körper wird das Herz rein, der Intellekt gestärkt und die Intuition leuchtend, während zu viel Essen das Herz blind macht und den Geist stört. Fasten ist der intimste Akt der Unterwerfung. Es erzieht, formt, erneuert, diszipliniert, veredelt und entwickelt eine Schönheit, die menschlich und nützlich ist. Das Fasten muss zu einer Bemühung werden, sich mit göttlicher Moral zu veredeln. Der Ramadan ist ein einzigartiger Monat der Selbstanalyse, der Überprüfung moralischer und spiritueller Werte und der Untersuchung des spirituellen Porträts. In dieser Zeit versuchen die Gläubigen, ihrem Schöpfer so viel Zeit wie möglich zu widmen, und deshalb ist dieser Monat die Zeit, die Früchte unserer Handlungen zu ernten. Der Gesandte Gottes Muhammed (Friede und Segen Gottes seien mit ihm) sagte: „Für jede gute Tat im Ramadan erhält eine Person eine Belohnung mit mehrfacher Erhöhung um das 10-700-fache.“ Dabei sagt Gott: „Das Fasten ist für Mich und ich werde es so viel belohnen wie ich möchte.“
Der Ramadan ist der Monat der Geduld, der Monat der Gleichheit und der Zunahme der Güte. Die Geste eines Menschen, der einem Fastenden Iftar (Abendessen) offeriert, kann zum Grund für die Vergebung seiner Sünden werden. Diejenigen, die den Ramadan lediglich als einen Monat des Hungers tagsüber, der Sättigung in den Nachtstunden und der formellen Rezitation des Korans behandeln, werden keine Früchte davontragen können. Und diejenigen, die es als Schule zur Erneuerung des Glaubens und der Bildung, zur Stärkung der Seele und zur Fortsetzung eines besseren Lebens betrachten, werden davon profitieren, die Freude Gottes und die von ihm versprochene Belohnung erhalten. Lasst uns von der Güte und der spirituellen Atmosphäre des Ramadans profitieren.
Lass uns zu Gott beten, um das Corona-Übel so schnell wie möglich zu beseitigen und diese Zeit für die individuelle Anbetung in unseren Häusern zu nutzen, damit wir nicht zu einer Gefahr für uns selbst oder andere werden. Lasst uns für Heilung für die Sicherheit eines jedes Einzelnen beten. Wir müssen unseren Ärzten, Krankenschwestern, Feuerwehrleuten, Sicherheitskräften und allen anderen Staats-Mitarbeitern für ihren Dienst und ihren Mut bei der Bewältigung dieser Gefahr dankbar sein. Möge Gott alle Heilung und Schutz senden. Lasst uns für die Schweiz und die ganze Welt beten. Gott segne euch und beschütze alle.
IGUW-Kommission für islamische Bildung und Forschung (KIBF)
